knigoiskatel: (Default)
bigЧарльз Диккенс - автор, известный практически каждому книгочитателю. Мальчишеские замашки в "Оливере Твисте", грусть и надежда в "Рождественских историях" знакомы нам с детства. Кинематограф с его экранизациями не дает забывать о творчестве Диккенса.

То что автор верит в существование Бога, не вызывало сомнений и когда мне в руки попалась эта книга, был удивлен и заинтригован. Оказывается эта книга не предназначалась для печати, а была написана для своих детей. 


Read more... )
knigoiskatel: (Default)
Maks_Lukado__V_desnitse_blagodatiПосле Эксмо-ских новинок в разделе "Религия", хочется легкой, не напряжной книги. И вот эта книга как раз такой и есть. Впервые прочитал ее около двух лет назад, сейчас же захотелось перечитать. Помню что после первого прочтения, отнес эту книгу в разряд Лукадо богословских, так как это одна из трудных книг Лукадо. 

В этой книге автор пытается в легкодоступной манере объяснить книгу Римлян. Занятие и цель довольно трудна, но на своем уровне он справился. Отмечу также то, что это не толковательная книга, в ней вы не найдете подробный разбор и обьяснение каких-то слов или сложных понятий, Макс лишь пытается в общих чертах обрисовать картину, касаясь лишь поверхностных вещей. Книга довольно легка в чтении, так как автор свои идеи обрисовывает в захватывающие картины. По содержанию она довольно эмоциональна. Лично для себя еще не открыл подобного автора, который будучи мужчиной, столь красочно и эмоционально передавал бы идеи. 


Read more... )
knigoiskatel: (Default)
8106Книга специфична и непопулярна среди читающего населения. Если спросить слышал или читал эту книгу, думаю что наберется меньше 1%. Да я и сам до некоторого времени не слышал и не знал об этой книге, но волей случая она была приобретена мной в Киеве и больше пол года лежала на полке и ждала своей участи.

Рад тому что прочитал ее. Теперь же надеюсь, что она не будет лежать у меня мертвым баластом, но пойдет по рукам исполнять свое предназначение.


Read more... )
knigoiskatel: (Default)

Первым интересным моментом стал перевод книги: на английском написано "How four patriarchs, three queens, and two emperors decided what Christians would believe for the next 1500 years", на русский это переведено как "Как церковь решала, во что верить". Это только русский редактор мог на такое пойти, чтобы подогреть интерес читателя. Скажу вам, что меня название соблазнило и я начал читать. Но вот английский вариант, наиболее полно описывает всю книгу.

Так о чем же книга?

Read more... )
knigoiskatel: (Default)
Поиски увенчались успехом, очередной прекрасный рассказ был поднят на поверхность из глубины тайного и неизведанного.

Доселе неизвестный мне автор Фланнери О'Коннор, в одном из своих рассказов расскрыл тайну благодати. Но об этом чуть ниже, сейчас обратим наше внимание на некоторые биографические факты автора, так как они во многом помогают понять то окружение в котором создавался этот рассказ.


imagesФланнери О'Коннор (1925-1964). В 15 лет умер отец от редкой болезни - волчанки и в 26 лет она узнает, что ей по наследству передалась эта болезнь. Врачи сказали, что она будет жить еще 5 лет, но она прожила еще 14 лет с того момента. Как раз за это время и были созданы ее труды. Жизнь в предверии скорой смерти. Многих такой факт, повергает в депрессию или заставляет покончить жизнь самоубийством, Фланнери же боролась создавая шедевры. Писала она в жанре "южная готика", чтобы понять что это за жанр пришлось порытся в интернете. "Южная готика" - это литературный стиль "южных" американских писателей 20-50гг. XX века. Стиль характеризуется обращение к социальным проблемам, описанием культуры юга Америки, наличием мрачных и пугающих тем, наличием грусти, психологизмом, символизмом, трагическим или драматическим финалом. Стоит также заметить, что она была набожной католичкой и тема религии свойственна ее произведениям. За свою жизнь она написала два романа "Мудрая кровь" и "Царство небесное силою берется" и около 30 рассказов, надеюсь что в дальнейшем прочту эти два романа, а также рассказы. 


Read more... )
knigoiskatel: (Default)
Поиски увенчались успехом, очередной прекрасный рассказ был поднят на поверхность из глубины тайного и неизведанного.

Доселе неизвестный мне автор Фланнери О'Коннор, в одном из своих рассказов расскрыл тайну благодати. Но об этом чуть ниже, сейчас обратим наше внимание на некоторые биографические факты автора, так как они во многом помогают понять то окружение в котором создавался этот рассказ.


imagesФланнери О'Коннор (1925-1964). В 15 лет умер отец от редкой болезни - волчанки и в 26 лет она узнает, что ей по наследству передалась эта болезнь. Врачи сказали, что она будет жить еще 5 лет, но она прожила еще 14 лет с того момента. Как раз за это время и были созданы ее труды. Жизнь в предверии скорой смерти. Многих такой факт, повергает в депрессию или заставляет покончить жизнь самоубийством, Фланнери же боролась создавая шедевры. Писала она в жанре "южная готика", чтобы понять что это за жанр пришлось порытся в интернете. "Южная готика" - это литературный стиль "южных" американских писателей 20-50гг. XX века. Стиль характеризуется обращение к социальным проблемам, описанием культуры юга Америки, наличием мрачных и пугающих тем, наличием грусти, психологизмом, символизмом, трагическим или драматическим финалом. Стоит также заметить, что она была набожной католичкой и тема религии свойственна ее произведениям. За свою жизнь она написала два романа "Мудрая кровь" и "Царство небесное силою берется" и около 30 рассказов, надеюсь что в дальнейшем прочту эти два романа, а также рассказы. 


Read more... )
knigoiskatel: (Default)
BOOK_Bunyan_Puteshestvie_PiligrimaВ очередной раз решил прочитать эту книгу. Книга особенна по нескольким причинам. Первая часть была написана в 1678 году, вторая в 1688 году. Несмотря на столь большой возраст книга не потеряла своей притягательности и обояния. Автор писал ее, когда находился в тюрьме за свою религиозную деятельность. (Оказывается это идеальные условия для написания книг. Возможно наши политики находящиеся сейчас в тюрьме задумаются над тем, что они делали и что будут делать в дальнейшем. Как пример, Луценко - когда б еще у него было столько времени, чтобы прочитать столько книг. Вывод - читайте книги сейчас, когда находитесь на свободе, иначе попадете в тюрьму.)

Читая Киплинга, Диккенса, Твена, Клайва Льюиса, Пушкина, который даже срифмовал первую главу данной книги, можно найти влияние Буньяна на их жизнь и писательскую деятельность. 

Это уже классика. Книга, которая неоднократно переиздавалась. В одно время в Украине можно было ее получить бесплатно. И я рад тому, что в далеком детстве познакомился  с ней. 

О чем же книга?

Read more... )
knigoiskatel: (Default)
BOOK_Bunyan_Puteshestvie_PiligrimaВ очередной раз решил прочитать эту книгу. Книга особенна по нескольким причинам. Первая часть была написана в 1678 году, вторая в 1688 году. Несмотря на столь большой возраст книга не потеряла своей притягательности и обояния. Автор писал ее, когда находился в тюрьме за свою религиозную деятельность. (Оказывается это идеальные условия для написания книг. Возможно наши политики находящиеся сейчас в тюрьме задумаются над тем, что они делали и что будут делать в дальнейшем. Как пример, Луценко - когда б еще у него было столько времени, чтобы прочитать столько книг. Вывод - читайте книги сейчас, когда находитесь на свободе, иначе попадете в тюрьму.)

Читая Киплинга, Диккенса, Твена, Клайва Льюиса, Пушкина, который даже срифмовал первую главу данной книги, можно найти влияние Буньяна на их жизнь и писательскую деятельность. 

Это уже классика. Книга, которая неоднократно переиздавалась. В одно время в Украине можно было ее получить бесплатно. И я рад тому, что в далеком детстве познакомился  с ней. 

О чем же книга?

Read more... )
knigoiskatel: (Default)

razum-za_833Так было всегда. Одни люди верят в Бога, другие не верят. От этого факта невозможно отделаться, можно лишь изменить статистику, тем что люди изменят свою позицию и перейдут на другую сторону. Ради этого сейчас делается очень многое. Посмотрев новостную ленту, можно обнаружить, что все направленно на то, чтобы показать христианство в негативном свете. Но меня поражает, что многие верят поверхностным выводам. Сегодня я хочу предложить вам книгу, которая может изменить ваши представления о христианстве. Я говорю об истинном христианстве, а не о том, которое мы часто видим на улице.


Read more... )

knigoiskatel: (Default)

razum-za_833Так было всегда. Одни люди верят в Бога, другие не верят. От этого факта невозможно отделаться, можно лишь изменить статистику, тем что люди изменят свою позицию и перейдут на другую сторону. Ради этого сейчас делается очень многое. Посмотрев новостную ленту, можно обнаружить, что все направленно на то, чтобы показать христианство в негативном свете. Но меня поражает, что многие верят поверхностным выводам. Сегодня я хочу предложить вам книгу, которая может изменить ваши представления о христианстве. Я говорю об истинном христианстве, а не о том, которое мы часто видим на улице.


Read more... )

knigoiskatel: (Default)
150301Зачем я живу? С какой целью я делаю это, а не то другое? Смысл моей жизни и жизни другого человека? Эти вопросы с одной стороны банальны и до боли заезжены. Каждый из нас, в определенный период времени задает их. Конечно же, я не хожу по улице обремененный ими, но все же, когда в жизни происходит какое-то событие, в основном плохое, я начинаю задумываться о сути происходящего. И каждый раз хочу знать о том, что все это не зря и должно послужить какой-то цели. Именно это дает стойкость и надежду, пройти неприятный, а порой и ужасный момент. 

Авторы книг часто пытаются писать на эту тему, но часто их объяснение поверхностно и легкомысленно. Поэтому во многом я скептически отношусь к тем, который  пишут на эту тему. Питер Крифт, наоборот привлек мое внимание и заинтриговал.

Read more... )

knigoiskatel: (Default)
150301Зачем я живу? С какой целью я делаю это, а не то другое? Смысл моей жизни и жизни другого человека? Эти вопросы с одной стороны банальны и до боли заезжены. Каждый из нас, в определенный период времени задает их. Конечно же, я не хожу по улице обремененный ими, но все же, когда в жизни происходит какое-то событие, в основном плохое, я начинаю задумываться о сути происходящего. И каждый раз хочу знать о том, что все это не зря и должно послужить какой-то цели. Именно это дает стойкость и надежду, пройти неприятный, а порой и ужасный момент. 

Авторы книг часто пытаются писать на эту тему, но часто их объяснение поверхностно и легкомысленно. Поэтому во многом я скептически отношусь к тем, который  пишут на эту тему. Питер Крифт, наоборот привлек мое внимание и заинтриговал.

Read more... )

knigoiskatel: (Default)
Книга из серии "Пока не прослушаю все, не отстану". Слушаю я их не из-за того, что нечего больше слушать,  или по принципу - надо все прослушать. Слушаю я их из-за того, что получаю удовольствие и назидание. Многие христианские темы открываются немного в ином свете. Вещи казалось бы знакомые, вспыхивают с новой, доселе незнакомой для меня красотой. Это уже третья книга Гузара, которую я прослушал и до этого момента он мне не надоел и его ответы не стали "пресными" и "заунылыми". В них так же есть соль и новизна. Гузар не успел еще выговориться. Вот что значит для меня мудрый человек.

Read more... )
knigoiskatel: (Default)
Книга из серии "Пока не прослушаю все, не отстану". Слушаю я их не из-за того, что нечего больше слушать,  или по принципу - надо все прослушать. Слушаю я их из-за того, что получаю удовольствие и назидание. Многие христианские темы открываются немного в ином свете. Вещи казалось бы знакомые, вспыхивают с новой, доселе незнакомой для меня красотой. Это уже третья книга Гузара, которую я прослушал и до этого момента он мне не надоел и его ответы не стали "пресными" и "заунылыми". В них так же есть соль и новизна. Гузар не успел еще выговориться. Вот что значит для меня мудрый человек.

Read more... )
knigoiskatel: (Default)
Как-то случайно (это я так к словцу, ибо сам я не верю в случайности, но верю в закономерный порядок и чудеса, которые очень часто случаются в моей жизни, нарушая этот порядок) в интернете я обнаружил богословско-философские размышления кардинала Любомира Гузара. Что было большим плюсом - это то, что это была аудиокнига, что позволило мне услышать голос Гузара и вникнуть в голос, интонацию автора.

Тем кто не знает, скажу что кардинал Любомир Гузар (род. 26 февраля 1933, Львов) — украинский кардинал, верховный архиепископ Киево-Галицкий, предстоятель Украинской грекокатолической церкви с 25 января 2001 по 10 февраля 2011.

Еще одной особенностью книги является то, что беседы ведутся на украинском языке.

И одной из первых книг, которую я начал слушать является книга - "Дорога до себе". В ней Любомир рассматривает несколько интересных и актуальных как для человека верующего, так и неверующего вопросов. В частности, размышляет о Советском наследии. Люди которые выросли и воспитались в Советское время, он сравнивает с евреями, которые блуждали по пустыне. Путь от Египта в обетованную землю занял бы 3 недели, но они ходили там 40 лет, пока не вымерло поколение рожденное в Египте. Любомир говорит о том, что поколение рожденное в СССР должно умереть, чтобы были изменения в Украине. Но при этом, дети воспитывающиеся этим поколением не должны перенять ценности своих родителей. Только в этом случае Украина изменится. Не стоит сильно надеятся на быстрые перемены. А поколению, рожденному в СССР, нужно стараться изменятся, но по мнению Гузара, нужно быть реалистами, ведь люди уже не изменятся.

Read more... )
knigoiskatel: (Default)
Как-то случайно (это я так к словцу, ибо сам я не верю в случайности, но верю в закономерный порядок и чудеса, которые очень часто случаются в моей жизни, нарушая этот порядок) в интернете я обнаружил богословско-философские размышления кардинала Любомира Гузара. Что было большим плюсом - это то, что это была аудиокнига, что позволило мне услышать голос Гузара и вникнуть в голос, интонацию автора.

Тем кто не знает, скажу что кардинал Любомир Гузар (род. 26 февраля 1933, Львов) — украинский кардинал, верховный архиепископ Киево-Галицкий, предстоятель Украинской грекокатолической церкви с 25 января 2001 по 10 февраля 2011.

Еще одной особенностью книги является то, что беседы ведутся на украинском языке.

И одной из первых книг, которую я начал слушать является книга - "Дорога до себе". В ней Любомир рассматривает несколько интересных и актуальных как для человека верующего, так и неверующего вопросов. В частности, размышляет о Советском наследии. Люди которые выросли и воспитались в Советское время, он сравнивает с евреями, которые блуждали по пустыне. Путь от Египта в обетованную землю занял бы 3 недели, но они ходили там 40 лет, пока не вымерло поколение рожденное в Египте. Любомир говорит о том, что поколение рожденное в СССР должно умереть, чтобы были изменения в Украине. Но при этом, дети воспитывающиеся этим поколением не должны перенять ценности своих родителей. Только в этом случае Украина изменится. Не стоит сильно надеятся на быстрые перемены. А поколению, рожденному в СССР, нужно стараться изменятся, но по мнению Гузара, нужно быть реалистами, ведь люди уже не изменятся.

Read more... )
knigoiskatel: (Default)
После восторженного и практичного чтения книги, этого же автора, "Радикальная молитва", приступил к чтению еще  одного творения Дерека. Начало, как мне показалось, ничем не уступает предыдущей его книге, но вот в процессе чтения, восторженное впечатление начало успарятся подобно туману, уступающему место солнцу. Радикализм, который я ожидал прочитать не был мною отмечен. Книга изобиловала множеством ссылок и цитированием библейских стихов. Если в "Радикальной молитве", автор преподносил и открывал интересные и для нашего времени радикальные моменты, то здесь же автор свел к книгу к апологетике. Книга по существу апологетична и в некоторой мере богословская.

Read more... )
knigoiskatel: (Default)
После восторженного и практичного чтения книги, этого же автора, "Радикальная молитва", приступил к чтению еще  одного творения Дерека. Начало, как мне показалось, ничем не уступает предыдущей его книге, но вот в процессе чтения, восторженное впечатление начало успарятся подобно туману, уступающему место солнцу. Радикализм, который я ожидал прочитать не был мною отмечен. Книга изобиловала множеством ссылок и цитированием библейских стихов. Если в "Радикальной молитве", автор преподносил и открывал интересные и для нашего времени радикальные моменты, то здесь же автор свел к книгу к апологетике. Книга по существу апологетична и в некоторой мере богословская.

Read more... )
knigoiskatel: (Default)
В наше время, когда в христианстве наблюдается принцип "сглаживания", когда люди боятся точно и открыто заявить о личной позиции, когда этические нормы размыты. Эта книга с громким названием, должна встряхнуть людей, которые по своей природе не являются радикальными и относятся к христианству по принципу большинства и удобства.

Основной упор, который делает книга - это текст из Библии - Луки 10:2, который по мнению автора, учит радикальной молитве. «И сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою». Взяв за основу этот текст, автор выделяет несколько важных моментов -

1. Радикальная перспектива
Этот момент основан на словах «Жатвы много». Среди христиан часто можно услышать: «Никто уже не хочет слушать весть Евангелия», «Никому это не интересно! Никому не надо!», «Все уже определились». Эти выпады говорят об отчаянии и разочаровании христиан. Им кажется, что жатвы, т.е. людей, желающих слушать об Иисусе, нет. Но, на самом деле, ситуация со дней Иисуса не изменилась. Христос авторитетно говорит, что жатвы МНОГО. Эта фраза призывает нас ПОВЕРИТЬ в это всем сердцем. В этом как раз и заключается радикальная перспектива каждому христианину.
Read more... )
knigoiskatel: (Default)
В наше время, когда в христианстве наблюдается принцип "сглаживания", когда люди боятся точно и открыто заявить о личной позиции, когда этические нормы размыты. Эта книга с громким названием, должна встряхнуть людей, которые по своей природе не являются радикальными и относятся к христианству по принципу большинства и удобства.

Основной упор, который делает книга - это текст из Библии - Луки 10:2, который по мнению автора, учит радикальной молитве. «И сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою». Взяв за основу этот текст, автор выделяет несколько важных моментов -

1. Радикальная перспектива
Этот момент основан на словах «Жатвы много». Среди христиан часто можно услышать: «Никто уже не хочет слушать весть Евангелия», «Никому это не интересно! Никому не надо!», «Все уже определились». Эти выпады говорят об отчаянии и разочаровании христиан. Им кажется, что жатвы, т.е. людей, желающих слушать об Иисусе, нет. Но, на самом деле, ситуация со дней Иисуса не изменилась. Христос авторитетно говорит, что жатвы МНОГО. Эта фраза призывает нас ПОВЕРИТЬ в это всем сердцем. В этом как раз и заключается радикальная перспектива каждому христианину.
Read more... )

Profile

knigoiskatel: (Default)
knigoiskatel

August 2015

S M T W T F S
      1
2345678
910111213 1415
16 1718 19202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 12:50 am
Powered by Dreamwidth Studios