Чарльз Хаммель "Под гнетом срочных дел"

[knigoiskatel]

Каким-то непонятным образом у меня на ноутбуке появилась эта аудиокнига. Я по обычаю загрузил ее в плеер, всунул наушники и включил. И тут...


Во-первых, я думал что это книга, но после 27 минут, она закончилась, а к месту моего прибытия оставалось время, мне пришлось прослушать ее еще раз. Это не книга, а статья.

Во-вторых, книги по тайм-менеджменту иногда читаю, чтобы стимулировать себя, вот так и думал об этой книге, что поможет правильно распределить время. Оказалось, что это вовсе не книга и она не об этом.

В третьих, из 27 минут, на протяжении которых я слушал эту статью, взял один только вывод - есть "срочные" дела, а есть "важные" и нужно делать первоочередно "важные". 

В четвертых, оказалось что автор религиозный и пытается связать тайм-менеджмент с Библией, приводя большое количество цитат и пересказов из жизни Христа. Как по мне, они автор так и не смог логично и правильно связать их с выбранной темой. 

В пятых, автор подымает "рекламные вопросы", типа, хотите больше времени? как можно его эффективно использовать? как Иисус за столь короткое время справился со всеми планами? Ответа, на эти вопросы я не нашел, хотя прослушал ее дважды. 

P.S. Если я ошибаюсь, исправьте меня. 

Под гнётом срочных дел

Чарльз И. Хаммель

Не мечтали ли вы когда-нибудь о 30-часовых сутках? До­полнительное время сняло бы то тяжёлое напряжение, в котором мы живём. Наша жизнь оставляет за собой ши­рокий шлейф неоконченных дел: письма, на которые мы не ответили; друзья, которых мы не навестили; статьи, ко­торые мы не написали; книги, которые мы не прочитали... Мысли о них преследуют нас, стоит нам остановиться на мгновение, чтобы подвести итоги. Нам хочется вырваться из этой трясины, но, увы – мы ещё больше погрязаем в ней, и нет спасения.

Но разве 30-часовые сутки действительно смогли бы нам помочь? Разве вскоре не стали бы мы вновь удручены той же самой проблемой, что и при 24 часах? Ведь забо­там матери никогда не видно конца, так же как работе сту­дента, учителя, пастора или кого-нибудь другого, кого мы знаем. Дополнительное время нас вряд ли спасёт. Детей становится больше, они взрослеют, и времени для них требуется всё больше и больше. С умножением професси­онального и церковного опыта усложняются наши задачи, и увеличивается наша ответственность. Так что получает­ся, что работаем мы всё больше, а радости это приносит все меньше.

ЧТО ЖЕ ГЛАВНОЕ...?

Вдумавшись в происходящее, мы осознаем, что причины того положения, в котором мы находимся, заключаются не только в недостатке времени; истоки его глубже. На са­мом деле, мы просто не умеем выделить для себя главное и заниматься сначала им. Тяжелый труд не вредит нам. Мы все знаем, что значит долго работать с неослабеваю­щим напряжением, полностью отдаваясь выполнению важного дела. Охватывающие нас усталость и утомление сменяются чувством удовлетворения и радости от закон­ченной работы. Если же мы оглянемся на прожитые меся­цы и годы и вспомним о гнетущем множестве начатых и незавершённых дел, нас охватывает тяжкое чувство доса­ды и утомлённости, и виной тому не тяжелая работа, а сомнения и дурные предчувствия. Нам кажется, что мы упустили что-то важное. Ветры запросов других людей вынесли корабль нашей жизни на рифы отчаяния. Мы ка­емся, совсем как в грехах на исповеди: сознаём, что мы много согрешили неисполнением долга и исполнением дел никчемных.

Несколько лет назад я услышал от одного умудренного опытом человека, директора хлопковой фабрики: "Самая большая опасность заключается в том, что вы позволяете срочным делам мешать выполнению важных". Он даже не догадывался, насколько поразили меня эти слова. Они вновь и вновь звучат упрёком в моей душе, заставляя опять возвращаться к размышлениям о том, что же я должен делать в первую очередь, а что откладывать на потом.

Мы разрываемся между срочным и важным. Ведь важ­ное требует немедленного исполнения лишь в редких слу­чаях. С молитвой, чтением Библии, разговором с неверу­ющим другом или важной книгой можно подождать. Это срочные дела требуют внимания, их бесконечная цепь не даёт нам остановиться ни на день, ни на час.

И уже не скажешь: "Мой дом – моя крепость", ибо он не в состоянии укрыть нас от срочных дел – телефонные звонки требовательно врываются в наш покой и увлекают в пучину неотложных действий. В тот момент нам кажет­ся, что противостоять им невозможно, они съедают все наши силы. Но проходит время, мы понимаем обманчи­вость их первоочередности, при мысли об отложенных важных делах нас наполняет чувство потери. Мы с ужа­сом осознаем, что стали рабами, придавленными гнётом срочных дел.

ЕСТЬ ЛИ ВЫХОД...?

Есть ли выход из этого тупика? Как изменить такой образ жизни? Ответ на этот вопрос мы находим в жизни Господа нашего. В последнюю ночь перед смертью Христос в Сво­ей великой молитве, записанной в 17-й главе Евангелия от Иоанна, произнёс удивительные слова: "Я... совершил де­ло, которое Ты поручил Мне исполнить" (стих 4).

Как же мог Он так сказать – "совершил"? Его трёхлет­нее служение на земле казалось слишком коротким, ещё так много оставалось такого, что требовало Его помощи. Блудница на пиру у Симона получила прощение и обрела новую жизнь, но, сколько ещё людей продолжало бродить по улицам, не зная такого счастья. На каждые десять ис­целённых калек были сотни остававшихся со своей болью. И всё же в ту последнюю ночь, несмотря на множество по­лезных и срочных дел, которые Господь мог бы сделать, в душе Его царил покой – Он знал, что совершил дело, по­рученное Ему Богом.

Евангелия свидетельствуют о том, как тяжело трудился Христос. Рассказывая об одном из Его до предела загруженных дней, Марк пишет: "При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исце­лил многих, страдавших различными болезнями, изгнал многих бесов..." (1:32-34).

В другой раз большое стечение больных и калек заста­вило Его пропустить ужин и трудиться так долго, что Его ученики стали говорить: "Он вышел из Себя" (Марк 3:21). Однажды Иисус с таким усердием учил собравшихся, что уснул после этого в лодке, переплывая озеро Геннисаретское вместе с учениками. Сон Его был столь крепок, что даже буря не разбудила Его. Что это, как не смертельная усталость?

В то же время Его жизнь никогда не была лихорадочной, у Него всегда находилось время для людей. Он мог часами беседовать с одним человеком, как, например, с самарянкой у колодца. Вся жизнь Его была удивительно уравнове­шена, пронизана чувством времени. Когда Его братья хоте­ли, чтобы Он отправился в Иудею, Он ответил им: "Моё время ещё не настало..." (Иоанна 7:6). Иисус не разрушал Своих даров излишней поспешностью. В своей книге "Дис­циплина и культура духовной жизни" А.И.Уайтхем заме­чает: "У этого Человека есть цель, которая Ему по силам.., внутренний покой, что привносит в Его перегруженную до предела жизнь атмосферу беззаботности. Кроме того, Он владеет секретом и умением обращаться с неприятной сто­роной жизни – страданиями, разочарованиями, враждой, смертью – так, что дурное служит во благо, прославляя величие Бога истинного. Так и смерть Его явилась драго­ценным венцом столь внезапно оборвавшейся тридцати­трехлетней жизни и превратила её в жизнь "завершённую". Любуясь равновесием и красотой этой человеческой жизни, мы не можем не замечать то, что сделало её такой"

ЖДИТЕ ПОВЕЛЕНИЯ БОЖЬЕГО...

В чём же все-таки секрет Его труда? Ответ на это мы на­ходим в Евангелии от Марка, где описан один насыщенный день Иисуса. Марк обращает внимание на то, что Иисус "утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился" (Марк 1:35). В этом и секрет Его жизни и труда: Иисус в молитве склонялся перед Отцом Своим и ожидал от Него повелений и сил исполнить их. У Него не было всё заранее расписано на каждый день Его жизни. Отец открывал Иисусу Свою волю день за днем, когда Тот обращался к Нему с молитвой. И это позволило Иисусу победить срочные дела и посвятить Себя важным.

Об этом же свидетельствует и история Лазаря. Что мог­ло быть важнее срочного известия, полученного Иисусом от Марии и Марфы: "Господи! Тот, кого ты любишь, бо­лен" (Иоанн 11:3). Иоанн описывает происходящее после этого словами, которые кажутся парадоксальными: "Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился" (стихи 5-6). В чём была срочность? Ясно, не допустить смерти возлюбленного брата. Но что было важным для Бога? Воскресить Лазаря из мёртвых. Пото­му и было позволено Лазарю умереть, а позднее Господь воскресил его в подтверждение Своих величественных слов: "Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, ес­ли и умрёт, оживёт" (стих 25).

Мы можем задаваться вопросом, почему служение на­шего Господа было таким коротким, разве не могло оно продлиться еще лет пять или десять? Почему так много страдальцев остались в своем несчастии? Писание не даёт ответов на эти вопросы, они остаются сокрытыми от нас завесой тайны – неисповедимы пути Господни. Но мы зна­ем одно: именно смиренная молитва и ожидание повелений Божьих делали Иисуса свободным от гнёта срочных дел. Благодаря этому Он обретал чувство направления, твердость шага, способность выполнить любое дело, по­рученное Богом. Именно поэтому в ту последнюю ночь Иисус и смог сказать: "Я совершил дело, которое Ты по­ручил Мне исполнить".

ЗАВИСИМОСТЬ ДЕЛАЕТ ТЕБЯ СВОБОДНЫМ...

Свободу от гнёта срочных дел мы находим в примере и обетовании нашего Господа. Под конец Своего острого спора с фарисеями в Иерусалиме Иисус сказал тем, кто верил в Него: "...если пребудете в слове Моём, то вы ис­тинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. ...Истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха, ...Итак, если Сын освобо­дит вас, то истинно свободны будете" (Иоанн 8:31, 32, 34, 36).

Многих из нас Христос освободил от наказания за грех. Позволим ли мы Ему освободить нас и от гнёта срочных дел? Он указывает путь: "Если пребудете в Слове Моём". Да, путь к свободе лежит через молитву и размышление над Словом Божьим. И именно так мы познаем волю Бо­жью.

П.Т.Форсайт однажды сказал: "Нет большего греха, чем безмолитвенность". Мы склонны думать, что к числу худших грехов относятся убийство, прелюбодеяние, во­ровство. Но корень их всех – в самодостаточности, в не­зависимости от Бога. Забывая обращаться к Нему в мо­литве упования на Его наставления и Его силу, мы, если не устами, так делами заявляем, что не нуждаемся в Нём. В какой степени наше служение заражено этим "сам справ­люсь"?

Противоположность такой независимости – молитва, в которой мы признаём необходимость Божьего наставления и поддержки. Говоря о нашем зависимом от Бога по­ложении, Дональд Бейли замечает: "Иисус прожил Свою земную жизнь, полностью положившись на Бога, и мы все должны жить так же. Подобная зависимость не разрушает человеческую личность. Напротив, человек только тогда достигает истинного и полного самовыражения, когда жи­вёт, отдав свою жизнь Богу всю, без остатка. Только так человек может быть самим собой. Только это – истинная человечность".

Без молитвы о Божьей помощи наше служение невоз­можно. Как перерыв во время игры в футбол оно даёт нам возможность передохнуть и разработать новую такти­ку. Уповая на Господа, мы освобождаемся от гнёта сроч­ных дел. Бог открывает нам Себя и нас самих. Он откры­вает нам Свои намерения и замыслы. Дело само по себе не является поводом к срочным действиям, основанием к этому может быть только воля Божья, ибо только Ему известны пределы наших возможностей. "Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы – персть [прах]" (Псалом 102:13-14). Не Бог взваливает на наши плечи непосильную ношу, не Он доводит нас до язвы, неврозов, сердечных приступов и инсультов. Все это – результат наших собст­венных ошибок, совершённых под давлением обстоя­тельств.

СЕМЬ РАЗ ОТМЕРЬ...

Если современный бизнесмен хочет преуспеть, он должен помнить: совершенно необходимо выкраивать время для подведения итогов и планирования. В бытность свою пре­зидентом компании "Дюпон", г-н Гринвольт сказал: "Одна минута, отведенная на планирование, экономит 3-4 мину­ты при исполнении". Многие предприятия по сбыту продукции провели потрясающие изменения в своей работе, значительно умножив доходы. Как? Они решили послео­беденные часы каждой пятницы посвящать обсуждению и планированию работы на следующую неделю. Если руко­водитель слишком занят и не находит времени на плани­рование, может так произойти, что его место вскоре зай­мёт другой, у которого время найдется. Если христианин слишком занят и не находит времени остановиться и заду­маться о своей духовной жизни, забывает обращаться к Богу в молитве упования, то очень скоро он становится рабом срочных дел. Он может работать день и ночь, но так и не совершить дело, порученное ему Богом.

Начиная день с молитвы и размышления, мы не пожа­леем о затраченном времени, ибо оно поможет нам вновь приблизиться к Богу. Обдумывая ожидающие вас часы, доверьтесь Его воле. В эти минуты покоя мысленно пере­числите предстоящие вам дела в порядке важности, не за­бывая о тех обязательствах, которые вы уже взяли на се­бя. Опытный генерал всегда планирует битву заранее, а уж потом отдает солдатам приказ идти на врага – он не отк­ладывает принятие главных решений до того момента, как будет открыт огонь. Но он всегда готов изменить свой пер­воначальный план в случае непредвиденных обстоятельств. Итак, старайтесь осуществить всё заранее намеченное на день, однако будьте готовы и к непредвиденным обстоя­тельствам. Например, вдруг раздастся телефонный зво­нок, которого вы никак не ждали. Возможно, устоять перед искушением согласиться на новое предложение ока­жется нелегко.

Но если в первый момент и кажется, что у вас найдётся свободное время, не спешите с ответом, попросите пару дней на размышление. Удивительно, едва лишь смолкнет просящий голос в трубке, как это срочное дело уже не кажется таким неотложным. Преодолев дурманящее чувст­во срочности, возникшее во время разговора, вы уже мо­жете трезво взвесить все "за" и "против". У вас теперь есть время обратиться к Господу и понять, какова же Его во­ля. В молитве Бог направит вас.

Помимо ежедневного времени уединения с Богом, отве­дите один час на подведение итогов своей духовной жизни. Сядьте и запишите все, чему Бог научил вас за это время, определите цели на будущее. Постарайтесь ежемесячно посвящать этому один день, размышляя над планами на более длительный промежуток времени. Нередко вас бу­дут постигать неудачи. Любопытно, что чем больше у вас дел, тем труднее вам с ними справиться без подведения итогов и планирования, но тем труднее и найти свободное время для этих целей. Вы становитесь подобны фанатику, который, чувствуя, что движется не туда, начинает бежать вдвое быстрее. Так, суетное служение Господу может стать бегством от Него. Но если вы найдёте время для об­щения с Богом и подведения итогов своей духовной жизни, то обретете свежий взгляд на свою работу.

НЕ РАССЛАБЛЯЙТЕСЬ...

Самое сложное в жизни христианина – найти достаточно времени для ежедневного общения с Богом, для ежене­дельного и ежемесячного подведения итогов, и часто че­ловек годами не может заставить себя делать это. Ведь именно потому, что эти часы так важны для нас, что именно тогда мы получаем наставления, повеления и под­держку от Бога, сатана старается сделать всё возможное, чтобы помешать нам. Но мы по опыту знаем, что только таким образом можем спастись от гнёта срочных дел. Сам Иисус преуспел именно благодаря этому. Он не закончил всех срочных дел в Палестине, которые мог бы совершить, но то дело, которое Ему поручил Бог исполнить, Он исполнил. Если мы будем уверены, что выполняем волю Божью, то отчаяние нам не грозит. И ничто эту уверен­ность не заменит, что может сравниться с чудесным зна­нием того, что сегодня, сейчас, на этом месте мы исполня­ем волю Божью? Только благодаря этой уверенности мы думаем о наших незавершенных делах со спокойствием, зная, что Бог позаботится о них.

Не так давно трагически погиб от пуль Пол Карлсон. Несмотря на свою молодость, он уже защитил диссерта­цию и мог бы преуспевать, занимаясь научными исследо­ваниями в пыльной библиотеке. Однако он избрал путь миссионера, который не всегда бывает безопасным. Неле­пая смерть? Но Провидением ему была уготована жизнь именно той длины, какую он прожил, и дело, которое Бог поручил ему, он исполнил. Большинство из нас проживут дольше и умрут в более спокойной обстановке, но когда наступит наш час уходить, не будет большей радости, чем та, что рождена уверенностью в том, что дело, поручен­ное Богом, совершено. Путь ясен: если мы постоянно пре­будем во Слове нашего Господа, то будем достойными учениками Его. И Он освободит нас от гнёта срочного – для того, чтобы мы могли исполнить важное, то есть Его волю.