![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Рад тому что прочитал ее. Теперь же надеюсь, что она не будет лежать у меня мертвым баластом, но пойдет по рукам исполнять свое предназначение.
Глобальным открытием для меня стало значение слова "дисциплина". И как до сих пор я не понимал этого? У меня ведь есть ребенок которого нужно воспитывать и к нему применять дисциплину. Но это все позади теперь же, это слово предстало в истинном свете.
Если спросить меня, какое значение вкладывал в слово "дисциплина", я бы ответил, что это что-то отрицательное и не очень хорошее. Ну не несет оно в себе радости и веселья. Вот цирк ассоциируется у меня с весельем, шутками, смехом, "дисциплина" же - наказание, упрек, мораль, наставление. Оказывается, это лишь одна сторона. Если посмотреть с другой стороны то она включает в себя и позитивные. Это когда я помогаю другому человеку обучаться. Т.е. не упреками и нравоучениями, когда он уже что-то сделал, но хорошим словом, ободрением, утешением. Замечаешь хорошее. В жизни легко видеть плохое, но доброе заметить сложно.
В церковной жизни, когда прихожан церкви более сотни, сложно замечать хорошее, легче увидеть как кто-то согрешил или сделал что-то неподобающее. И вот тут начинается, как будто бы все ждали этого момента, появляются люди о существовании которых ты даже и не знал и начинают морализаторствовать.
Книга дала мне возможность понять, что церкви и даже я сам, потерял истинный смысл дисциплины. Ведь это сложный процесс, а я например, не люблю сложности, хочется легкого и быстрого решения. Но с этого момента постараюсь изменить свое поведение и жить с двумя гранями дисциплины.
1. Дисциплина - это функции способствующие обучению и функции искореняющие все что мешает обучению.
2. Исправительные дисциплинарные меры:
самодисциплина
с глазу на глаз
при одном или двух свидетелях
сказать церкви
изьятие из церковной среды
3. Межцерковная дисциплина
P.S. Когда читал возник один интересный вопрос, если кто-то может объяснить буду безмерно рад. Как в православных или католических церквях происходит отлучение членов, ведь насколько мне известно у них нет "списков" прихожан? Просто автор на основании Библии приводит пять шагов исправительных дисциплинарных мер и я никак не могу их представить в вышеупомянутых религиях.