knigoiskatel: (Default)
[personal profile] knigoiskatel
Выбор был случайным. Увидел прочитал краткий обзор и заинтересовался. Хотя, после прочтения этого произведения я написал бы немного иное мнение о книге, которое не каждого сподвигнет к чтению. Почему? Потому что когда пишут описание на книгах, обычно это реклама, которая должна любым образом заинтересовать читателя к тому чтобы он купил эту книгу. Я же пишу собственный вывод не призывающий к покупке данного произведения.

Теперь к сути. При чтении возникает мысль о том, что автор слизал идею у Данте, где описывается ад и рай во всех подробностях. Здесь же автор как то незамысловато и странно перемещает ребенка в ад. Почему он туда попал не объясняется, как будто бы я должен поверить в это просто так. Ну что ж допустим я поверил, но теперь мне не понятны разделения ада, которые приводит автор. Основ под такими разделениями я не нашел. Да и идея о том, что вот мальчик в обмен на свою жизнь освободил душу девочки, из-за чего оба остались жить. Как то банально она звучит в этой книге.


Как мне кажется книга сырая и не проработанная. Автор пытался сложные богословские идеи объяснить простым языком и у него это не получилось. Я думаю нужно было проработать детали, дать четкое и логическое объяснение.

По моему мнению не заслуживает это произведение чтобы его прочитал каждый. Слишком узкое да и не интересное. Никакого художества, а идею лучше уж прочитать в Данте, который сделал это на высочайшем уровне. Еще я не указал, что это произведение написано православным и все трактуется в православной традиции. Особенно концовка примечательна в этом случае. Так как автор о неопознанном говорит с таким рвением, как будто бы сам это видел или где-то в Библии прочитал.

Итог: я думаю что читать ее не стоит. Она не принесет удовольствия. Как от идеи, так и от эстетической картины.


Date: 2012-05-09 02:14 pm (UTC)
From: [identity profile] knigoiskatel.livejournal.com
но я себя взрослым не считаю)) и если принять его вывод тогда никто не сможет прочитать так чтобы она ему понравилась
сам очень люблю сказки и в последнее время уже много прочитал.

Date: 2012-05-09 02:22 pm (UTC)
From: [identity profile] mg1982gr.livejournal.com
Вы знаете, не соглашусь с Вами, касательно "никто", это не так. Среди верующих книга пользуется большой популярностью. Вы первый на моей памяти, кому книга не понравилась, раньше я слышал только положительные отзывы, вплоть до восторженных (что кстати не разделяю). На мой взгляд книга написано живо, красочно, искренне, но развязка действительно подкачала...

Date: 2012-05-09 03:58 pm (UTC)
From: [identity profile] knigoiskatel.livejournal.com
просто после Данте это уже не идет ни в какое сравнение. Банально и не реально. Слишком примитивно (в сравнении с Данте)

Date: 2012-05-09 04:30 pm (UTC)
From: [identity profile] mg1982gr.livejournal.com
Не знаю Данте я не читал, наверно потому и спорю с Вами. Однако я читал "Расторжение брака" Клайва Стейплса Льюиса, книга на ту же тему. Думаю нельзя сравнивать эту сказку с такими титанами, как Данте и Льюис, они затрагивали очень серьезные философские и богословские вопросы. Эти книги разных уровней и для разных читателей взрослым интеллектуалам - Данте и Льюис, неискушенным в высокой прозе, простым православным - Торик.

Date: 2012-05-09 05:08 pm (UTC)
From: [identity profile] knigoiskatel.livejournal.com
ну почему взрослым интеллектуалам, каждый из нас должен стремится к более высшему и лучшему. В тех книгах так же есть простота.
Даже в "Димоне" автор претендует на высокоинтеллектуальные темы - разделения в аде, существование душ в терминале и выбор дальнейшего существования и др. Особенно это заметно в конце произведения, где начинается беседа Димона со старичком.
К тому же на сказках мы ведь выростаем и они формируют наши взгляды на некоторые вещи

Date: 2012-05-09 05:31 pm (UTC)
From: [identity profile] mg1982gr.livejournal.com
:) На мой взгляд любая художественная книга о Рае и Аде - это лишь приглашение подумать о смысле жизни. Автор такого произведения не способен передать Истины о загробной жизни в полноте, однако кого-то это может зацепить за живое и он задумается о вечном. Заметьте и Данте, и Льюис, и Торик, и Юлия Вознесенская (Мои посмертные приключения) были или есть верующие люди. Думаю это такая форма христианской проповеди.

Date: 2012-05-10 06:44 am (UTC)
From: [identity profile] knigoiskatel.livejournal.com
возможно, думаю что при чтении этой книги не нужно строить богословские схемы, хотя очень хочется. да и автор вплел их в нить своего повествования.

Date: 2012-05-10 02:01 pm (UTC)
From: [identity profile] mg1982gr.livejournal.com
Ну от канонов он далеко не ушел. Мытарства соответствуют известному отрывку из жития преподобного Василия Нового "Мытарства блаженной Феодоры", просто автор представил, как бесы будут испытывать душу человека далекого от православного мировоззрения, если Феодору они запугивали, то Димон и его возлюбленная вообще не знают кто такие эти твари. На самом деле идея "Терминала" очень интересная, с этой плоскости к такому рода посмертных искушений бесами мало кто подходил (пожалуй только Юлия Вознесенская затронула эту идею вскользь). Идея практически полностью соответствует книге отца Серафима (Роуза) "Душа после смерти", где описывая современные опыты клинической смерти богослов делает акцент как раз на таких вещах. Человек в нашем толерантном мире на столько запутался в духовных вопросах, что мучить на мытарствах его не надо, достаточно показать "шоу", кино в формате 6Д и восхищенный человек думает, что это и есть Рай...

Date: 2012-05-10 04:28 pm (UTC)
From: [identity profile] knigoiskatel.livejournal.com
меня лично вещи о мытарствах смущают, после нескольких книг о них, а также книги Роуза, я задумался о том, а где там Библия. Честно говоря для меня это всего лишь предположения авторов, потому что в Библии как основе, таких вещей нет.

Date: 2012-05-11 02:10 pm (UTC)
From: [identity profile] mg1982gr.livejournal.com
Тут Вы придерживаетесь протестантских взглядов на богословие, ваше право. Дело в том, что в Православии Библия является частью священного Предания, а в него входит ооочень много такого, чего нет в Библии. Там и молитвословия, и жития святых, писАния святых отцов и т.д. В Библии сказано: "И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут."(Деян.2:17). Таким образом человек принадлежащий Святой Церкви (не по букве, но по духу) сам становится святым, и обретает способность к выше изложенному. То есть святые говорят не свое мнение, но слова благодати Духа Святого. Для святых говорить свое мнение в таких вопросах значит противопоставлять себя Богу. Это что касается учения Церкви о мытарствах. А Торик всего лишь представил это учение в понятном виде для современной молодежи, только и всего...
Книги не могут нравиться или не нравиться всем людям, ведь так? Я например уже давно не могу читать книги без духовного смысла (причем согласного с православным учением), для меня это то же, что употреблять в пищу что-то несъедобное. Мозг не принимает. Думаю так же и с другими людьми - к чему душа лежит то человек и читает.

Date: 2012-05-11 04:13 pm (UTC)
From: [identity profile] knigoiskatel.livejournal.com
с книгами согласен))
вот только я не понял, вы помимо помимо православных авторов читаете других (протестанты, католики, т.е. духовные книги)?

Date: 2012-05-11 06:32 pm (UTC)
From: [identity profile] mg1982gr.livejournal.com
Из неправославных я читал пока только Льюиса и Толкина. Льюиса, потому что он в своих произведениях сильно тяготел к православному пониманию богословия. Одни "Письма Баламута" чего стоят! А у Толкина только "Властелина колец" и "Хоббита" прочел, Сильмариллион не осилил, слишком тяжело эта книга читается, а может просто с переводом не повезло... Хотя вот взялся недавно перечитывать Властелина Колец и как-то не пошло, маловато, показалось, там полезной информации.

Date: 2012-05-11 07:13 pm (UTC)
From: [identity profile] knigoiskatel.livejournal.com
можно прочитать "Тайное пламя."
мне помогла по новому взглянуть на произведения Толкина.

Date: 2012-05-12 10:57 am (UTC)
From: [identity profile] mg1982gr.livejournal.com
Почитал Вашу аннотацию, как-то не зацепило... Однако книгу запомнил, при оказии ознакомлюсь поближе.

Profile

knigoiskatel: (Default)
knigoiskatel

August 2015

S M T W T F S
      1
2345678
910111213 1415
16 1718 19202122
23242526272829
3031     

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 4th, 2025 01:06 pm
Powered by Dreamwidth Studios